https://www.pratiquesdeformation.fr/119 Publications de Auteurs Irène Pereira fr 0 https://www.pratiquesdeformation.fr/578 L’article propose de discuter plusieurs axes de problématisation philosophique auxquels une démarche d’éducation populaire politique peut se trouver confrontée aujourd’hui. Un premier axe porte sur la détermination du sujet politique de l’éducation populaire. Il s’agit de montrer comment les théories de l’intersectionnalité, mais également les théories qui tentent de prendre en compte les non-humains, introduisent des déstabilisations dans la conception classique du sujet politique de l’éducation populaire. Un deuxième axe porte sur les conséquences qu’induit la démultiplication des sujets politiques sur la praxis de l’éducation populaire. Enfin, une troisième dimension est relative à l’intensification de la domination technique et ses conséquences sur l’éthique de l’éducation populaire. The article proposes to discuss several current philosophical problems with which a process of political popular education is confronted. The first problem concerns the determination of the political subject of popular education. It is a question of showing how the theories of intersectionality, but also the theories which try to take non-humans into account introduce destabilizations in the classic conception of the political subject of popular education. The second problem that is discussed concerns the consequences that the proliferation of political subjects has on the practice of popular education. Finally, the third problem relates to the intensification of technical domination and its consequences on the ethics of popular education. mer., 07 févr. 2024 10:29:10 +0100 mer., 28 févr. 2024 09:13:06 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/578 https://www.pratiquesdeformation.fr/108 Cet article présente un ensemble des pratiques de création existentielles dans le processus de production et de diffusion de la recherche en philosophie. Ces pratiques renvoient à une éducation de soi, qui vise une modification du rapport de soi à soi. Elles s’inscrivent dans une perspective de résistance par la création d’un espace-temps de réflexivité critique à la colonisation de l’existence par le technocapitalisme. Elles ne s’opposent pas aux modes classiques d’écriture philosophique, mais cherchent à permettre une dynamique de création philosophique par la dialectisation entre l’écriture analytique, l’écriture narrative et la création visuelle. La validité de la démarche philosophique n’est pas ici liée uniquement à des critères théoriques, mais à une adéquation entre le discours et la pratique. Cela ouvre à la possibilité d’une pratique populaire de la philosophie où le geste philosophique n’est pas jugé uniquement sur la base de la virtuosité théorique. This article proposes a set of existential practices in the process of production and dissemination of research in philosophy. These existential practices refer to self-education. It aims to change the relationship between self and self. They are part of a perspective of resistance through the creation of a space-time of critical reflexivity to the colonization of existence by technocapitalism. They are not opposed to the classic modes of philosophical writing, but to allow a dynamic of philosophical creation through the dialectization between analytical writing, narrative writing and visual creation. The validity of the philosophical approach is not linked here solely to theoretical criteria, but to an adequacy between discourse and practice. This opens up the possibility of a popular practice of philosophy where the philosophical attitude is not judged solely on the basis of theoretical virtuosity. mer., 14 déc. 2022 09:03:28 +0100 ven., 10 mars 2023 08:38:05 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/108