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    <title>Les technologies spirituelles : une forme de lutte épistémologique des Guarani-Kaiowá</title>
    <link>https://www.pratiquesdeformation.fr/1144</link>
    <description>Au cœur des luttes pour la reconnaissance de leurs terres autochtones au Brésil, les Guarani-Kaiowá incarnent la résistance et l’attachement profond à leur territoire ancestral. Un attachement porteur d’une cosmovision riche et complexe qui conçoit la nature comme un être sacré. Le concept de « technologies spirituelles » forgé par Anastácio Peralta pour penser le rapport humain-nature, nous questionne et nous invite à réfléchir sur le rôle de ce paradigme autochtone dans la lutte du peuple guarani-kaiowá et sur sa dimension épistémologique. Cet article prend appui sur les interventions des doctorant·es et enseignant·es de l’Université fédérale de la Grande Dourados (UFGD) lors de la journée d’étude « Peuples autochtones du Brésil et recherches académiques », organisée par Paris 8, le 31 janvier 2025. Nous jetterons les passerelles entre le concept de technologies spirituelles et ceux d’« écosophie » et d’« éco-altérité », deux concepts développés par les savoirs « occidentaux ». Nous proposerons également la notion d’éco-altération qui invite à repenser les luttes autochtones non seulement comme des combats pour la réappropriation territoriale, mais aussi comme des mouvements où l’altérité de la nature – telle qu’elle est appréhendée dans les savoirs autochtones - devient le fondement d’un rapport éthique à la terre. In the center of struggles for the recognition of Brazil’s autochthonous lands, the Guarani-Kaiowá people stands for resistance and a deep attachment to their ancestral territory. Anattachment that carries with it a rich and complex cosmovision of nature as a sacred being. The concept of Spiritual Technologies, developed by Anastácio Peralta as a way of thinking about the human-nature relationship, questions us and invites us to reflect on the role of this indigenous paradigm in the struggle of the Guarani-Kaiowá people, and on its epistemological dimension. This article is based on some presentations by doctoral students and teachers from Universidade Federal de la Grande Dourados (UFGD) during the Study Day « Peuples autochtones du Brésil et recherches académiques », organized by Université Paris 8 on January 31, 2025. We will build bridges between the concept of Spiritual Technologies and those of ecosophy and Eco-alterity, two concepts developed by “Western” knowledge. We will also propose the notion of Eco-alteration, which invites us to rethink autochthonous struggles not only as fights for territorial reappropriation, but also as movements in which the alterity of nature becomes the foundation of an ethical relationship with the land. </description>
    <category domain="https://www.pratiquesdeformation.fr/65">Numéros</category>
    <category domain="https://www.pratiquesdeformation.fr/1078">Chercheurs et chercheuses autochtones, expériences...</category>
    <category domain="https://www.pratiquesdeformation.fr/1131">Cheminements</category>
    <language>fr</language>
    <pubDate>lun., 09 mars 2026 14:40:31 +0100</pubDate>
    <lastBuildDate>lun., 09 mars 2026 14:40:47 +0100</lastBuildDate>
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